如何正确对待追星现象?

日期:2012-05-06

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人生理想信念教育宣传材料

 

如何正确对待追星现象?

正文:“追星”是一种新鲜提法,就其实质而言,追星与英雄崇拜、明星崇拜是一脉相承的。这种现象是一种阶段性的现象。

人类的最初阶段,崇拜大自然;人的少年时代,崇拜英雄。这是人由自然人走向社会的人所必需经历的过程。人从懂事那天起,就面临着一个问题:你要做一个什么样的人?父母以自身的经历、自己的期望影响孩子;学校以国家的需要教导孩子。少男少女在种种的“教导”中,也朦朦胧胧地对自己该做什么样的人有丰富的想象。他们需要在现实生活中印证自己的想象,需要寻找一个可以仿效的活生生的人物。于是“明星”便应这种社会需要和少男少女的身心需要应运而生。

实际上,明星崇拜早已有之,甚至可以说自从有了人类就有了明星崇拜,只不过随着朝代的发展变化,各个时期的“明星”标准不同罢了。

五十年代的人崇拜保尔.柯察金。那个时代的少男少女均会背诵那段名言:“人最宝贵的是生命。生命属于每个人只有一次。人的一生应当这样度过:回忆往事,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧;临死的时候,他能够说:我的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。”这一段名言引导了整整一代人。他们吟诵着这段名言长大,吟诵着这段名言奔赴祖国需要的每个地方。我常常在艰苦的地方看到当年保尔的崇拜者,他们用几十年的岁月在实现着少年时代的愿望......

七十年代曾经有过“白卷”明星。这个闪耀一时的明星几乎造成了中华民族文化的断层。多少正在求学的少男少女丢下课本闹革命。十多年后,这些人重返校园,重新拿起课本,去完成由于错误的追随而荒废的学业。一个不该出现的明星给多少少男少女带来灾难,甚至给整个中华民族带来灾难。

当今社会的明星现象纷繁复杂。随着时代的发展,人们思想的活跃,社会生活、文化生活的丰富多彩,人们的追求也多种多样。一般来说,少男少女心目中的明星,不再具有当年明星那样强烈的对时代的影响力,不再具有那种万众崇拜一星的模式。但是,对少男少女的个人发展而言,这种影响是不可低估的。

 

一、少男少女追星心态面面观

(一)、感情需要

要友情,寂寞的少年需要心灵乳液,渴望成熟的少男少女需要获得情感共鸣.....

当代少男少女生活在一个物质丰富而情感贫瘠的环境里,独生子女的现状,使他们缺少父辈们当年所有的手足情;紧张、繁忙的现代生活节奏使他们的父母很少关注他们的内心世界。他们又正处于心理断乳期,极需要情感抚慰与思想交流,内心敏感、恍惚,情绪波动极大。他们需要平衡自己,需要诉说内心的种种体验,对青春的种种感觉,需要诉说自己友情的失落,诉说朦胧的爱情,需要诉说成长中的种种烦恼以及伴随青春而来的种种苦涩。这种时候,那么以优美的歌喉动情地吟唱着温馨的情感、美好的未来、艰辛的人生的歌星们款款而来,他们的形象新鲜时髦,他们的歌曲委婉、真诚、直逼心灵。在这歌声中,少男少女听到了仿佛来自心灵深处的自言自语,心灵深处的迷惑与憧憬;这些戴着由舞台、灯光、美丽时装构成的光环的歌星们,一时间成了少男少女最遥远而又最亲近的朋友,这些朋友不像身边的朋友那样飘忽不定、不易把握,只要你一心一意地“爱”他或她,就能在他或她的歌声中、影屏形象中获得感情交流与心灵的沟通。可以说,少男少女追星的心态之一就是追求友情,追求心灵的共鸣。

有一位中学生朋友,出生在优秀的高级知识分子家庭,物质生活不算太豪华但也一应俱有。但父母一个忙于科研,周末才回家;一个像只侯鸟,哪儿有新闻就出现在哪儿。父母为狐单的女儿买了钢琴,添置了先锋音响,收集了一大堆古曲音乐磁带,希望这此优雅的音乐能熏陶出一个优雅的淑女,没想到,有一回“候鸟”妈妈深夜采访归来,却见女儿戴着耳机,盘腿坐在地毯上,一星闪闪烁烁的烛光映出她满脸的泪珠,“候鸟”妈妈惊惶失措地拔掉耳机,先锋音响流出苏芮苍凉幽远的歌声:

是否,这回你将真的离开我   是否,泪水已干不再流

是否,应验了我曾说的那句话  情到深处人孤独

“候鸟”妈妈吃惊地睁大眼睛,瞪着她的宝贝女儿失望地自言自语:“你也早恋了?失恋了?”

女儿摇摇头,又点点头,凄然一笑:“妈妈,我爱上了苏芮。”女儿拉着妈妈坐下:“妈妈,你听听,苏芮的歌里唱出了一种生命的苍凉。”

“生命的苍凉”!16岁的女儿居然感觉出“生命的苍凉”,“候鸟”妈妈第一次感到女儿长大了,女儿拥有了丰富的内心世界,女儿开始需求细腻的感情,体味复杂的人生。“候鸟”妈妈第一次没有采访一归来便疲惫地倒在床上“昏睡”过去,而是和女儿一起坐在烛光里,坐在地毯上边听边唱出了“生命的苍凉”——苏芮的歌。

那是一个周末,小女孩的爸爸因科研攻关未能回家。“候鸟”妈妈和女儿一起一盘一盘地听苏芮的歌,女儿拥有苏芮的全部已出版的歌带,女儿知道苏芮所有的消息,包括她的感情经历。女儿和妈妈侃苏芮,给妈妈看她精心编辑制作的“书”——《我和苏芮的世界》里面除了收集苏芮的种种资料之外,别出心裁地贴上自己的照片,自己的话,自己填的歌词,还有自己听歌的感受,等等,等等。“候鸟”妈妈看后无言地坐在女儿对面,满心酸楚地听着女儿眉飞色舞地侃苏芮,侃她和苏芮共同编织的世界:“妈妈,你知道吗?苏芮要是来北京,我一定要找到她,我要去对她说,我爱她。我要给她看这本书,我还要‘吻’她一下。”

后来苏芮真的来了,“候鸟”妈妈利用职业之便悄悄地为女儿约了见面采访的时间,想给女儿一个惊喜,回家见到女儿,却见女儿已将写好的采访稿交给她:“妈妈,你看我写得怎么样”明天就见报了!”妈妈拿着采访稿,问女儿:

 ——“你见到苏芮了?”——“嗯!”——“你给她看你的‘书’了?”

——没有回答。——“你——‘吻’她了?”——依然没有回答。

女儿扑进妈妈的怀里说:“‘候鸟’,你先看稿吧!”

女儿写的采访记中有这样一段话:“那个周末之后,我发现烛光里的妈妈比苏芮还苏芮,她和我谈了很多,很多,谈了她初听苏芮的感受,谈了她对‘生命的苍凉’的理解。她没有像别的同学的妈妈一样撕了女儿的‘书’,而是和我一起丰富了我的‘书’,把她得到的有关苏芮的消息编写在我的‘书’里。苏芮成了我和妈妈共同的朋友。妈妈成了我永远的朋友。

“苏芮是一座美丽的桥,连结了我和妈妈彼此深深相爱的心灵。”

“候鸟”妈妈泪流满面。她原来只知道自己有个小女儿,现在她知道自己又有了一个朋友,一个最需要、最亲近、最信赖的朋友。是苏芮给了她这个启示,是苏芮给了她这个契机。她常常后怕地想:如果那个周末她不是推开女儿的房门而是直接扑到床上昏睡过去话,她和女儿要相隔多久才能成为朋友呢!

女儿哭笑着扑进妈妈的怀里:“妈妈,告诉你,我只飞吻了苏芮,我把吻留给了妈妈”。

母女俩的泪流在一起,母女俩的心交织在一起,苏芮在遥远的地方依旧唱着生命的苍凉,女儿却分明体验到母亲怀抱的温暖,体会到亲情与友情的温暖。

(二)、向往成功

成功,是少男少女的强烈愿望,明星们的光环使他们看到成功的荣耀与辉煌。

每个人都渴望拥有成功的人生。事业的成功是人生成功的主要内蕴。从一踏进校门,抑或从刚刚懂事起,孩子们就被长辈们谆谆教导,长大要有出息,要成就一番事业。歌星、影星们的知名度,伴随知名度而来的荣耀与财富,令少男少女逼真地看到了自幼便朦朦胧胧的成功,他们渴望成为这样的辉煌成功者。于是,他们热情地追随眼前的成功者。有位中学生这样对我说:“要想成功必须凭借自己良好的素质进行顽强的拼搏。靠投机取巧,靠侥幸,即使成功,也会最终走向失败。明星之所以能够在芸芸众生中脱颖而出,占尽风光,必定不是平庸之辈。没有一身本事,绝对放射不出明星之光。”很多的少男少女,就是抱着这种寻求成功者之所以成功的奥秘的心态,成为狂热的追星族的一员。

我的一位朋友,数年前还是一个嘴上没毛的中学生,如今已是大名鼎鼎的外企公司的部门经理,一派绅士风度,满腹经营之道。当年在中学,他是一个挺有头脑的学生干部,但交往中我发现,即使是这种类型的优秀学生干部,也是追星族的一员,他也有明星剪贴薄。不同的是,每个明星的后面,都有他对这个明星之所以成为明星的分析。他对我说在这种分析中,他也在寻找自己走向成功的道路。尽管他从来没有想去当歌星、影星,但他认为:成功者虽然有不同的奋斗经历、奋斗故事,但成功者之间依然拥有共同的东西。”高中毕业的时候,他放弃考大学,选择了自费进修突击外语后进入外企的道路。对于这一选择,他这样解释:“成功者在于把握机遇,学历很重要,但不是拥有最高学历的人都能把握成功机遇的。现在外企刚刚兴起,正处在缺人的时机,如果等待我拿完学士再去竞争,那么我的竞争对手全是硕士、博士。在那些学士、硕士们还在拿学位之时,我去外企,一边工作一边学习。几年之后,我不仅有了学历,更重要的是,还有了实际工作的经验,那是难得的、独有的。”果然,他成功了。当他的同班同学毕业于名牌大学却愁于找不到工作的时候,他已是一家名牌外企公司一个重要部门的经理,拥有自己的办公室,参与企业的决策了。

有朋友读至此处肯定会问:“那么当初他凭什么进外企呢?”当然得靠实力,外语要好。可外语出色的大学生有的是,凭什么要你一个中学毕业生?这位中学生说,他用的是一位歌星出道的办法:自我推荐。他对考官说:“正因为我什么也不懂,所以你能在我这张白纸上画出最新最美的画。如果试用三个月,你发现我这张白纸上还没有出现你所希望的色彩与画面时,你只需说一声再见,我拔腿就走。”三个月不到,他攻下了一个计算机方面的难题:一个大学生不屑于干的,但对工作很重要的小小技术难关。于是,他留了下来。

(三)、发现理想的未来自我

人有两个自我:真实的我与理想的我。人的一生可以说是真实的我不断地设计理想的我,并为将理想的我变为真实的我而不断奋斗的过程。少年时代正是开始勾画理想自我形象的时代,在反复地创作,反复地勾画自我理想形象的季节里,少年蓦然发现:那位歌星,那位影星,那位体坛明星抑或文坛新秀似曾相识,亲切而又温暖——噢,原来“他”或“她”就是我心目中反反复复勾画的理想的我。

很多少男少女便是如此卷入“追星族”的。我曾有过一位出色的中学生朋友。原先他对周围同学总是围在一起侃星大不以为然,认为那纯粹是精力过剩,是无意义的。可是不久以后,他自己成了追星一员,他追的星是童安格。他收集了所有童安格创作演唱的曲子,并学着童安格样穿一件深色中山装,他说:有一天听一位他很欣赏的女孩说,童安格的歌真迷人,他便留心看了一眼。这一眼令他有一种知己的感觉,他看完了童安格的整个演唱会录像,他觉得自己一直寻求的那种男子汉的潇洒,完美地在童安格的歌里、眼神里、形象里、气质里表现出来了。甚至童安格身上的那种忧郁也令他十分感动。他说:“那一刻仿佛看到了另一个自己。”说这句话时,他很不好意思,他解释,自己并非要攀明星以炫耀自己,他还没有那么流于浅薄。只是真有见童安格如见故友的感觉。他说他问过很多中学生朋友,他们都有同感,都感觉自己从所崇拜的“星”身上发现了自己的共同之处,或者发现了特别希望自己具有而实际上还没有的某种素质或品格。

这是显然的。喜欢费翔的男孩子希望自己有他的潇洒与热情;喜欢琼瑶的女孩子总觉得自己一如她笔下的女主角那般纯情完美。少男少女在最爱编织梦幻的季节里编织未来的理想自我的梦,并从所崇拜的“星”们身上,应证他们的梦。他们追星的过程,实际上也是一个不断设计勾画理想自我形象,并使这理想的自我逐步成为真实自我的过程。所以,他们为那么与他们心目中理想自我形象相似的“星”们,捧出了少男少女最真挚的感情和最热情、最强烈的崇拜。

(四)、追求时髦

现代的生活潮流、多彩的社会风景,促使少男少女总想成为多彩社会中独特的一族,现代潮流中腾跃的浪花。

这是众多追星少男少女的心态。很多人并没有自己独特的喜好,他们的明星剪贴簿绝对跟着潮流走。社会上流行什么,他们就追什么。哪位歌星走红,他们就追哪一位。今天梳着披肩发,一副林青霞的清纯浪漫;明天描了黑眼圈,显示出戚美珍的忧郁伤感。今天开口“好开心好开心”,完全琼瑶式的甜软蜜语;明天又荷西长荷西短,沙漠里来沙漠里去,俨然一副三毛研究者的深刻与潇洒。

我邻居一小女孩,14岁时迷上费翔,那《冬天里的一把火》烧着了少女火热的感情。女孩寄照片,写信满世界“追”费翔,并扬言将来非“费翔”不嫁。后来呢?你猜着了,她后来曾经非“齐秦”不嫁,非“刘德华”不嫁,最近又迷上了黎明,扬言与黎明有过相同的文化背景,更容易沟通。实际上,她不过觉得如此这般追星、侃星非常浪漫,非常时髦而已。

很多中学生说,实际上并不怎么喜欢那些歌星,也不大明白为什么他们一唱歌就如醉如痴、如颠似狂。只是觉得周围的同学个个都侃“星”聊“星”,那神情就跟说自个儿街坊邻居一样。好像如果自己不加入进去一块神侃海侃,便觉得自个儿土得掉渣,怯得要命,于是便星夜苦战,收集阅读“星”们的传闻报道;省上早点钱,收藏“星”们的种种歌带,甚至不惜连骗带哄逼父母“放血”去购买贵得吓人的“个人专辑”,然后还得理一个“星”式的发型,穿一身“星”式服装,讲一口“星”味言语,自我感觉倍儿精神、倍儿威风、倍儿浪漫、倍儿时髦。男孩感觉自己成了所有女孩心中的“白马王子”,女孩感觉所有的男孩都在对自己行注目礼。于是,仿佛自己也成了自己崇拜的星

(五)、寻求刺激

课堂、家庭、操场,三点一线太单调;歌厅、舞台、酒店,“外面世界”真精彩,追星,从这个舞台追到那个舞台,从这家饭店追到那家酒店——多刺激!

持这种心态纳入“追星族”的少男少女也为数不少。这类追星族成员的最初心态也与前一类有共同之处,起初也觉着追星时髦,追星浪漫,继而体味到追星行为是一种刺激,是平淡学生生活的盐。下面这篇摘录真实描写了这一追星心态。

“当初齐秦来北京,就有无数中学生满北京找“狼”的足迹。当我回答无可奉告时,对方遗憾万分地大叫:“你怎么可以连齐秦来了都不知道?你怎么回事?”我哑然大笑,难道我们非得都是追星族不成?

那夜深更,我被刺耳的电话铃声惊醒,懵懂中以为发生了“海湾战争”一样的新闻。却原来是追到了“狼”的“星”族成员来的报喜电话:“嗨,‘狼’真让咱给逮着啦!”接着,兴冲冲地大侃他和一帮哥们如何骑着跑车满北京闻“狼”气味如猎狗一般,大侃他们如何发挥聪明才智,到演出现场看狼“嗥”狼“舞”;如何在门口站了两小时等狼入“网”;如何“守门待狼”不成又乘胜追击,不气不馁,直捣“狼窝”直入“狼穴”终得“狼”的亲笔签字。他们讲得惊险纷呈,听得我目瞪口呆。最后对方来一句:“太精彩了,太刺激了!”然后说:“我累了,今晚这觉可香啦!”很潇洒地放下电话做梦去了,留下我对着嘟嘟嘟的忙音哭笑不得。

咳,这群精力旺盛的追星族!”

 

二、追星的特点

前面我们说过,少年时期正处于半成熟、半幼稚的时期,无论是生理、心理的发育发展,还是对知识的掌握,乃至对自身、对社会的认识,都处于比较幼稚的阶段。在这个阶段,少年半成熟的特点和有限的经验,决定了他们不可能对复杂的社会现象都能明辨是非、理智地取舍。他们还不能发展地、辩证地认识社会,不但对社会、对他人,而且对自己的现在和将来,对人生的意义,对生命的价值,也未必能有个全面、清楚的认识。也就是说,不能像高中生、大学生那样,对自己有一个比较稳定、切实的自我设计。因此,少年们的摹仿、崇拜、追随,以及心目中的榜样、偶像的设计,也都是比较盲目、幼稚的。他们所追求、崇拜、摹仿的,往往只限于他们能直接感知到的东西,也就是表面化的东西。而高中生、大学生,则更偏重于透过现象看本质,这也正是为什么高中生、大学生不像初中生那么追星追得发烧的根本原因。

 

三、追星的积极意义

尽管世人对少男少女追星现象贬多于褒,对少男少女的追星行为阻多于导,但谁也不能否认,追星还是有其积极的一面。

(一)、“星”成为少男少女人生的奋斗目标和奋斗动力

前苏联著名心理学家伊谢康认为:“少年期最主要的心理现象就是成年感。成年感的主要表现是有了新的抱负水平,即预料他未来可能达到某种地位。”少男少女在他们心目中所崇拜的偶像身上看到了他们“新的抱负水平。”

少男少女正处于“英雄崇拜期”。他们自觉地为自己选择了“英雄”,只要选择准确,这位“英雄”便对他的一生起着无与伦比的重要作用,这“英雄”成为他一生为之奋斗的目标和动力。

首先我认为不少少男少女所追的“星”自然而然地成为他们人生道路上的楷模、榜样,他们将追星的意念、热情转化为他们为事业成功而努力奋斗的动力。这种意义上的追星,其实质与“榜样”教育殊途同归。

少年人是需要榜样的,这一点不容置疑。无论是我们社会主义国家,还是资本主义国家,都有意识地为其未成年人选择、树立榜样。我们国家历来重视“榜样”的教育作用。然而,传统的榜样教育模式是历来为社会树榜样的,以倡导少年人去学,这种方式有时难免有不尽人意之处,也就是说社会树的榜样并非就能得到少年人由衷的敬佩与热爱。少年人也就未能将这种“向榜样学习”转化成为一种自觉的行为、内在的意愿,这样便使这种学习流于形式。这样的例子很多。学雷锋做好事,便是很普遍的一例。

少男少女们“追星”则不同,“星”是他们自己发现,自己确立的,他们由衷地敬佩、崇拜,心甘情愿地学习去仿效,去努力提高自己以使自己与偶像重合为一。这种学习是自发的,自觉的,时时刻刻都存在的,所以这时候“星”的影响力特别大,感召力也特别强,效果也特别明显。

当今著名歌星蔡国庆,少年时候便崇拜歌唱演员,希望长大了也到舞台上唱歌。偶然一次听李谷一的演唱,一下子佩服得五体投地:原来歌可以这么唱,像谈天一样直唱到人的心里去。于是,少年蔡国庆立志要像李谷一老师那样去唱歌,像李谷一老师那样把歌唱到每一个听众的心里去。年复一年,日复一日,蔡国庆学习着、探索着、琢磨着自己究竟怎样唱才能像李谷一老师那样深受欢迎。最后,蔡国庆终于成功了。如今,他唱红了中国,也唱出了国门,成为第一位赴日本灌制个人音带的中国通俗歌手。

前任美国总统克林顿,也是少年时受到政治明星肯迪尼的“感召”,而立志像肯尼迪那样去当美国总统的。克林顿出身贫寒,是从美国偏远小州阿肯色州走向白宫的。小时候的克林顿原想将来当一名医生、记者或做一个音乐家。然而1963年的夏天,一次偶然的机会,让他目睹了当时国际政坛明星——美国总统肯尼迪的风采,并为之倾倒。当总统肯尼迪握住这位阿肯色州小男孩双手的时候,他并不知自己的明星风采影响了克林顿的一生,美国总统成了克林顿人生的目标。那年克林顿才17岁。他从华盛顿一回到故乡阿肯色州,见到他母亲第一件事就是打开包,拿出他和总统握手的照片让母亲看。他母亲说:“我看懂了他的表情,他的心思,我知道他日后要干什么。”

是的,17岁的克林顿心中出现了他自己的明星——肯尼迪,这颗星领他看到了自己的未来、自己生存的目标:他要成为这颗星,他要成为美国总统!于是,克林顿拒绝了路易斯安那州提供的音乐学院奖学金(尽管他有出色的音乐才能)。他千里迢迢来到华盛顿特区乔治城大学。20年后,他终于走入了白宫,成为他少年时代就梦寐以求的那颗星——美利坚合众国总统。

或许,当克林顿明星一样在荧屏、报章飞扬风光的时候,又一颗种子落在了某一个少年人的心田。

20年奋斗有多艰难,唯有克林顿自己最清楚。用20年的时间去实现少年“星”愿,可见“星”的力量多么巨大。

诸如此类的例子举不胜举。一位著名的记者曾说:她上中学时最崇拜法拉奇,就是因为这个崇拜,她放弃物理,改学文科,狠伤了常给她吃小灶的老师的心。她有一张大学同学的合影,四位风华正茂的纯情少女笑逐颜开,且照片上题有字:未来的法拉奇。如今,这些女性中虽没有像法拉奇一样遍访世界风云人物,名扬全球,却也在各自领域干得格外地如火如荼,大有新闻界“数风流人物还看我辈”之势,令人刮目相看。

少男少女的“追星”现象,表明他们在为自己寻找、确立偶像,这种偶像在一定程度上展示了他们“新的抱负水平”。在这个年龄段,少男少女开始有自己的思想和追求目标。并自觉地为自己树立一个追求的典范,继而抱以极大的热情和毅力去追求、去拼搏,这对少男少女的身心健康发展都是极为重要的,对他们将来走向社会以及事业的成功是很有益处的。

(二)、“追星”过程使少男少女多少获得了成功的“秘诀”及成才的方法

有一位歌星的故事是许多人熟悉的。那时候,歌迷们几乎都知道她的名字,喜欢她的歌。然而,最早她并不唱歌,练的是二胡。她从小习琴,冬练三九,夏练三伏,练得一往情深。那时候社会风靡港台歌曲,特别是邓丽君的歌。那么委婉,甜蜜,柔情似水。这歌声如甘露一般,滋润了笼罩在“文化大革命就是好、就是好”的吼声中长达十年的人民的心。邓丽君成了明星,她的歌带一辑一辑地出,仍然供不应求。练二胡的小女孩也跨入了“追星”的行列,她喜欢歌、喜欢唱,但她从来没有想过自己会放弃二胡去当歌星。邓丽君给了她信心。首先是周围的人发现了她,16岁的她被推上舞台,观众们一下接受了她,她的歌带也成了歌迷们的抢手带。她最初被人称为大陆的“小邓丽君”。慢慢地,人们发现她有了自己的风格。她一如邓丽君那样令观众感到亲切、温暖,但她更有少女的纯情,更有逼人的青春气息。她活泼、爽朗、清纯、质朴、宛如海边吹来的一缕凉爽的风,海底闪烁的一枚五彩的贝壳。从学习邓丽君开始,到成为具有独特风格的歌星,她走了一条成功的捷径。她在邓丽君的歌里发现了自己潜藏的素质,她在“追星”的过程中丰富发展了这种潜藏的素质,最终向社会呈现了一个独特的成功的自我。

几乎每一个少男少女都渴望成功,渴望成为引人注目的人物。他们崇拜明星,追随明星,在明星的成功中发现自己潜藏的素质,逐渐加深对社会对自身的认识,不断地检验自己,发现自身的不足,自觉地进行自我调整。他们从自己崇拜的偶像中悟出之所以成功的原因,总结出他的偶像走向成功的秘诀,并结合自身的条件去实践。这对于他们尽快地发现自己、尽快成才无疑具有推动作用。以这种方式向社会展示自己的才华,无疑对社会也是一个很大的贡献。

(三)、为社会发现人才,向社会推出明星

一群少男少女在班上传抄一本手抄诗集,这本手抄诗集最后突破发行百万册的大关。一位女孩精心制作的“明星簿”,向社会推出了文坛明星。

人们一定还记得风靡一时的汪国真热,记得汪国真《年轻的潇洒》、《年轻的思绪》、《年轻的风》。那时候,汪国真的诗集出现在每个书摊,在每个少男少女的手中流传;那时候汪国真的诗集出现了九个盗版本;那时候,汪国真应邀南来北往,去各地签名售书。汪国真每到一处售书,就会出现一次汪国真热。人们排起长龙,心急的少男少女拥挤着,叫喊着,唯恐买不到汪国真签名的书。

实际上这位被全国少男少女热情追随的诗坛新星就是他们自己发现的,他们自己推出来的。汪国真上大学时开始学写诗,一直很勤奋。但是,除了最初两首打油诗毫不费力地刊登在《中国青年报》上之外,汪国真的很多诗作都长时间地搁在写字台的抽屉里。汪国真毫不气馁,不停地写,不停地寄,不停地接到退稿,不停地改寄别的报刊。后来,在一些地方报、地方刊物的夹页里,报缝中,慢慢出现了汪国真的小诗。然而就是这些被编辑们出于填补版面空白而随意刊出的小诗,却在少男少女的心中激起了浪花。在很多不被人留意的小报小刊间,少男少女们发现了汪国真,并且不因大刊物大编辑的“轻视”而小看了汪国真,他们视他为自己的明星。于是,有了《汪国真诗集》的手抄本。手抄本在中学课堂里流传。

出版界被感动了,被这群“小上帝”感动了。终于,《年轻的思绪》、《年轻的风》、《年轻的潇洒》、《年轻的歌》,汪国真的诗集走俏全国,掀起一场令人瞠目结舌的“汪国真”热。

汪国真诗中的热情、诗中的哲理、诗中的温情、诗中勃勃向上的青春活力,一下子深深地迷住了少男少女们。他的诗的确给少男少女以鼓励、以美感、以热爱生命的积极进取的动力。少男少女们自然而然地以汪国真的诗激励自己,以汪国真的诗传达自己对生命、对友情、对爱情的理解与向往。

少男少女们以自己的内心渴望在万马奔驰的文坛中找出了“千里马”汪国真,以自己的热情追随向社会推荐了汪国真,在寂寞的诗坛刮起一股青春的风。这也该算是追星一族对社会的贡献吧。

可见,少男少女的追星现象的确有其积极的因素。除上所述之外,“追星”过程也的确丰富了少男少女的精神生活与业余生活,丰富了他们的内心世界,给平淡的校园生活增添了新鲜浪漫的色彩。

四、追星的消极意义

哲学家们告诉我们,一切都是辩证的。一切事物都包含着积极与消极两个方面。少男少女的追星现象亦如此,而且犹如它的积极意义一样,它的消极意义也一样让人一目了然。

(一)、影响少年们的身心健康

不少少年,为了追星,不好好吃饭,不好好睡觉,半宿半宿地听歌,整天昏昏沉沉地幻想,这明显影响了少年正在成长发育的身体,不利于少年的身心发展。有的追星少年为了追星,为了买彩照,为了买磁带,不得不节省早餐,有的甚至为了购买一二百元的演唱会门票,不惜去医院卖血!重庆有一位小姑娘,为了逼迫父母给她买门票的钱,不惜去跳嘉陵江!更有不少少女,病态地把自己所崇拜的明星当成自己的恋人,害起单相思病,一旦听说自己的梦中“情人”有了女朋友,或结了婚,便痛不欲生,觉得自己的“恋人”被别人“插足”抢走了,从而产生了类似“失恋”的感觉,颓废消沉,严重影响了她们的身心健康。

(二)、不利于少年的道德品质的形成

少年期是一个人的道德品质乃至人格个性的培养、形成的关键时期,少年心中的榜样及其对榜样的摹仿、少年期的追求和行为,对他们整个精神面貌的形成,都有着至关重要的影响。如今,追星族们因为对明星偶像的崇拜而产生了“光晕效应”,对他们的生活习性、爱好、穿着,甚至宠物都盲目地摹仿、追求、喜爱起来。比如他们刻意摹仿明星们的发式、衣着,到处打听明星们的嗜好,自己也学着去做。有一个少年听说某明星不爱吃某种菜,自己也就不再吃。这种盲目摹仿,并不利于少年道德品质的形成。另外,追星的钱从哪来?如果只是节约早餐,那只是危害身体,而如果为了钱走上歧途,那就危害到少年的道德品质了。                               

有一个女孩,为了买280元高昂得吓人的门票,绞尽脑汁,无计可施,最后不得不向家长伸手。但她清楚地知道,月薪只有200多元的工薪阶层的父母,是绝不会给她钱让她去看某歌星的演唱会的。怎么办?只好骗。于是她以买书、买本、买学习用具、还同学钱、捐献、帮助同学等多种借口,向爸爸、妈妈、爷爷、奶奶、姥爷、姥姥、舅舅等索要了200多元,加上自己节省的零用钱,好容易凑够了,等她欣喜若狂地跑到售票处时才知道,正门是买不到票的,而黑市票价却已被票贩子们“炒”到了500元一张,她焦急无奈。这时她应该悬崖勒马了,但对某位歌星已经追得走火入魔的她,为了一睹心中偶像的庐山真面目,不惜铤而走险——把本来是纯洁无瑕的手伸向父亲的钱包……当然钱是没“偷”到,票也没买成,但可悲的却是,她为此付出了相当大的代价。她学会说谎,并向着不光彩的行为迈出了第一步,走到了犯错误的悬崖。我们希望她绝不要再迈第二步了!除了这个例子之外,重庆的一位小姑娘,为买门票向父母要钱(150元一张门票),不惜跳嘉陵江,这种行为,同样也对她的品德形成是很不利的。因此,希望少年朋友冷静下来,检点自己的行为,千万别“一失足成千古恨”哪!

(三)、不同程度上加重了家庭的经济负担

看看价格表吧!一盘原版磁带,少说也得10块钱(9.8元)。哪个“追星族”、“发烧友”没个二三十盘?而且新歌带还在源源不断地出呢!追星族们对它们的需求是“欲壑难填”的。一张巨星的大彩印,也要3元左右一张,看看追星少年的床头、墙上有多少?再说门票,就更没边儿了:张学友的演唱会,在北京,门票官价卖到280元;刘德华在重庆,标价750元,而黑市炒到1500元一张!如果我们哪位追星的少男少女们,异想天开,想去亲临目睹自己崇拜的偶像的风彩,你们的工薪阶层的父母能承受得了吗?难怪重庆有的女孩只好去卖血!其实,就别说身临其境了,就是花在磁带、彩印上的钱,就已经使不少父母叫苦不迭了!不知少年朋友们想过没有,你们的父母大多是从苦日子里熬出来的,工薪又少,物价又涨,养老育小,本来就已经是节衣缩食了,父母辛辛苦苦把你们拉扯大,你们是纯消费阶层,自己对父母的生活无补,倒也罢了,怎么还能用这种不必要的开销来加重父母的负担呢?你们想一想,是不是?

(四)、让坏人混水摸鱼,增加社会不安定因素

上海某校一学生,出面组织了一个“黎明歌迷会”,吸引了大批黎明的歌迷。他们组织的活动,仅某公园一次,就有700多人参加,其中大多数是十四五岁的少女;入会者,每人交会费20元,于是会员们蜂拥而至,踊跃加入。今年9月,黎明到上海举办演唱会,歌迷会长说要组织歌迷与黎明见面,这更吸引了众多追星族、发烧友们,他们扔出了钱,满怀激情地眼巴巴地等着一睹黎明的风采。谁知一等两等,如泥牛入海无消息,不但黎明没会着,连会长也不见了。后来才知道,所谓会长,原来是个骗子,他骗了歌迷的钱,携款逃跑。歌迷大呼上当,但为时已晚。

有人群,就有好坏,天真烂漫的少男少女们一心追星,就难免有不法之徒混水摸鱼了。

再有,港台歌星每次演出,票价本来已经定得很高了,但由于捧场众多,供不应求,导致黑市票价被票贩子们一炒再炒,高得吓人,钱源源流入票贩子的腰包,反而给他们开了一条“致富之路”,这恐怕也是发烧的少男少女们所始虑不及的。

由于追星族的过度狂热,也给社会增加了不安定因素。每次“巨星大腕”们开演唱会、见面会,都成了不安定的时刻。场内场外(没票的歌迷从始至终等在场外)狂呼乱叫,歌迷们对歌星围、追、堵、截,歌迷要求崇拜的歌星签名等等,都有可能造成人身的伤害。这种事在港台也时有发生。比如刘德华在香港开演唱会,歌迷为抢汽球,而被踩成重伤。至于演出场地周围混乱,小偷趁机作案等,那更不在话下了。少年朋友们可知道,当你们狂热追星时,父母是多么不放心你们的安全呀!

所以说,追星要有个适度性原则,追求到了超度的地步,就只有百害而无一利了。有人说,少年们的追星热是中学过重的课业负担的反弹,是初中生寻求摆脱学习压力的反应,这种说法也不无道理。但反弹也好,反应也好,总不能反过了头,走向反面。课业负担过重,的确是个有待解决的问题,但是,要求学校切实加强音体美课,开展对身心有益的、丰富多彩的课外活动,还是切实可行的。少年朋友不妨一试,也许你会知道,那比盲目追星有意义得多。

                           

       季延初级中学政教处

  

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